لكل من له عقل

الفلسفة؟؟
اولا:ماذا تعنى كلمه فلسفة؟؟
φιλοσοφία بالاغريقية.....تعنى محبة الحكمة او المعرفة
وبرغم هذا المعنى ..ولكن يصعب تحديد ماهية الفلسفة ومدلولها،ولكنها نشاط انسانى قديم لكل الشعوب وكل الحضارات ،فالمادة الاساسية من الفلسفة مادة موسوعية متشعبة ترتبط بكل اصناف العلوم ..قد تستغربون لو قلت انها السبب الرئيسى فى نشأة كل العلوم لانها شملتها كلها وشملت ايضا كل جوانب الحياة ولكنها تبقى فلسفة احيانا يقومون بوصفها بانها"التفكير فى التفكير"..اى التفكير فى الكون وفى كل شىء يطرحه ....

لم تكن الفلسفة علم جامد اى لا يتغير ولا يتجدد...ولكن شهد مراحل تطويرية عديدة مهمة...فالاغريق اسسوا القواعد الاساسيه فيه كعلم حول بناء نظرة شموليه موسوعيه للكون.....فالطبيعيون الاوائل فى القرن السادس قبل الميلاد بحثوا فى الكون لذا سميت فلسفتهم بالطبيعة وسنفسر تفكيرهم وغايته فيما بعد.....ثم تطورت شيئا فشيئا وتطور الفكر الموسوعى

من اهم القضايا التى طرحت على العقل الفلسفى:
1)تفسير الطبيعة
2)مشكلات وقضايا الانسان
3)مشكلة الالوهية
4)التحليل النقدى لكل شىء
5)التجديد والتطور المستمرين
1)الانتقال من المثيولوجيا الى الفلسفة
2)الانتقال من البحث المادى فى اصل العالم للبحث المثالى فيه
3)الانتقال من الذاتية للموسوعية
6)الاهتمام بالعلوم والاداب والفنون..وتحليلها
7)الاعتقاد بان لا شىء لا ياتى من لا شىء
8)العقل واسس التفكير السليم
9)البحث فى الهدف من الحياه وكيفيه العيش السليم


وعلاقة الفلسفة بنشأة كل العلوم...لانها كانت تدعو للوصول للحقائق وتدعو ايضا للتأمل ومن التأمل باتى الاكتشاف ومن هنا تاتى تحليل ومن التحليل ياتى علم........فاشكاليه البحث عن ماهيه الفلسفة وهل هى علم عقلى او عملى تطبيقى؟؟!!!!.......كانت تثير فكر القدماء...ولكن الفلسفة شملت كل نواحى الحياه ومباحث الانسان وعلومه ..لانها تفكييير وتفكر وتأمل......

وما علاقة دراستنا لكل هذا او تحليلى له او شرح هذا الفكر الفلسفى المتطور والشامل من الفلاسفه الاوائل وكل فلسفات الحضارات القديمه بديننا؟؟؟؟

لله عز وجل صفات عديدة واسماء عديدة .ولعلنا نأخذ من صفاته صفات لنا كما أمرنا فى كتابه ع قدر استطاعتنا كبشر ..فالرحمن الرحيم يدعونا الى التراحم...القدير تدعونا الى استغلال قدرتنا...العزيز..امرنا بالعزة بدينه وطاعته..الخ الخ

ومن صفاته ايضا "الحكيم"
وبما اننا محبين للمولى عز وجل....اى اننا محبين للحكمة !!!

اى ان لكل منا ذات فلسفيه..امرنا الله تعالى بالنظر من خلالها لكل شىء النفس والعالم الاكبراى الكون.....فلا بد ان نحب المولى على حق عمليا بمعرفة صفاته واوامره....فالبحث عن الحكمة والوصول اليها امر الهى لازم التنفيذ على قدرة استطاعتنا للرد ع اى شىء يدور بخاطرنا او الوصول لحقائق اكبر بمشيئه الله عز وجل
فقال تعالى
سنريهم آياتنا في الأفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد" (53 فصلت)

" إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ " (90-91 أل عمران)

" وفي أنفسكم أفلا تبصرون" (21 الذاريات)


"هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين" (لقمان 11)


"والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون * أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون " (20-21 النحل)

وكثير من الأيات القرأنية التى لا يتسع المقام لذكرها تدعو الى التفكر
والتأمل وتحث على تلك العبادة الجليلة ،، إذن فالتفكر فى خلق الله من سمات العاقلين وأولى الألباب والمؤمنين الموحدين لله

اى من قبلنا نفذوا اوامر الله لنا قبل ان يعرفوها..فبعد الاساطير والديانات اللاهوتية بدأ الانسان فى التفكر وصل لشىء تقدمى فى البدايه عن التفكير الاسطورى ...واخذ شيئا فشيئا فى التطور.....

فالديانات السماويه نزلت والعقل البشرى ممهد لها ....لانه كان يبحث عنها لتستقيم امور حياته....يبحث عن الالوهية والحقيقه من الحياة وغيره وغيره......الخ(سنستعرضها فى حلقات مفصلة شيقة ..التطور الفكرى وتقبل العقل للديانه)....وبدأت الفلسفة بعدها تأخذ مسارا اخر وسنتحدث ايضا عنه بعد مواصله الفكر التقدمى..الذى قد تستمتعون كثثثثثثثيييييرا عند تفصيلى له وتندهشون من اعجوبة الفكر!!!

ولكن بعد ظهور الاسلام؟؟؟..قد تسألون وما الحاجة فى استغلال الذات الفلسفية؟؟

الذات الفلسفيه ستستمر الى يوم القيامة....وهذا أمر الهى بالتفكر والتأمل والتحليل اى الفلسفة...وقد وضع الله لنا حد حتى لنا نتعداه وهو(الغيبيات)...التى مهما بحثنا عنها سيعجز فكرنا====== وهذه ايضا دعوة للايمان سأفسرها ان شاء الله

لما نحن كمسلمون موحدون بالله مأمورون بالفلسفة؟؟
كلنا آمنا بالله منذ الولاده هذا ايمان فطرى.....ولكن عندما نعى ونصل الى مرحله معينه...يبدأ بحثنا فى كل شىء ونسأل...وعادة لا نجد الاجابه التى تريح عقولنا كصغار....نكبر ويصبح امر واقع.....ومنا يريد البحث والتأمل ومنا يعانى من جهل دينى؟؟؟
ومع ظهور العلمانييين وغيرهم من افات المجتمع؟؟!!!
مع اول جدال ومناقشة يتجلى الجهل الدينى لاكثر الناس ...ويصلوا الى الشك!!
واتباع اهواء ذاتهم الضآلة

ولكن لو كنا اتبعنا أمر الله ونظرنا فى كل معنى فى كل ايه بعمق ونفذنايستنير عقلنا وتتفتح افاق الذهن..ما اجمل هذا الشعور!!!!
شعور جميل بما كرمنا الله به وهو عقلنا!!!.......سمو ورفعة واحساس عظيم بعظمة الخالق فى خلقنا وفيما كرمنا به (العقل)...

وبالبحث الفلسفى التـأملى فى الكون والنفس اى العالم الاكبر والاصغر
سنصل انه الحق ده اولا
ولما نبحث فى انفسنا..سنكتشف قدراتنا وطاقتنا وما باستطاعتنا ..فنبحث عن مواطن اسباب ناجحنا وسعادتنا وسنكون بالفعل!!
ولما نبحث فى الكون..سنكتشف العلوم والاداب والفنون الجديدة
وسنحل كل قضايانا بالبحث والعقل الفلسفى المنطقى فى حل كل الامور التى تتعلق بحياتنا
كل مناحى الحياة..........................................رأيتم أمر الله بالفلسفة؟؟؟؟؟..رأيتم نتائجه؟؟؟؟

ان شاء الله معكم هتكلم عن كل هذا واكثر فى مقالات
وقد تكون فى خطوات اخرى

هنبحث
1)الامر الالهى بالتفكر
2)تتبع خطوات تطور الفكر الفلسفى
3)تعلم كيفيه الرد ع العلمانييين وغيرهم من الجهلاء
4)حل كل القضايا التى تتعلق بحياتنا
5)الفلاسفة فى كل الحضارات وعلاقتهم بنا
واكثر من هذا ان شاء الله.........هنحل وهننقد ونحلل كل شىءءءءء

من خلال الجروب
http://www.facebook.com/groups.php?id=1828873125&gv=12#/group.php?gid=279546029039
نور الفلسفة والعلم _______يدعو للايمان


هبة الله سامى

هتلر وافلاطون شركاء لبناء المدينة الفاضلة!!!

هتلر وافلاطون شركاء لبناء المدينه الفاضله؟؟!!!

لا داعى للدهشة ...كلنا ننظر للمدينه الفاضلة على انها المثالية المطلقة وعندما ننظر لها وللقوانين التى شرعها افلاطون فيها ...اذا دققنا النظر سنجد لكى يعم الخير كما يرى هو ..لا بد من انتشار الحكمه وكل المواطنين معايرهم فاضله تحت وطأة الحاكم الذى لابد ان يكون فيلسوف بالضرورة ....قسم مدينته
شكل الجماعة الأنسانية عند افلاطون :

1-الطبقة الذهبية (وهي طبقة الحكام الذين يسيرون امور الدولة)
2-الطبقة الفضية (وهي طبقة الجند الذين يدافعون عن الوطن)
3-الطبقة النحاسية(وهي طبقة الزراع و الصناع و التجار)

ان الناظر فى التقسيم الطبقى السابق يلاحظ ان الدولة انما تقوم فى جانبها المادى ع طبقة المنتجين من زراع وصناع وغيرهم ،وتقوم فى جانبها المعنوى ع ما يسميهم افلاطون "حراس الدولة "اى الحاكم برغم انه اولى عنايه خاصة لتربية الجند باعتبارهم الحراس الاشداء ينبغى ان يكتسبوا قدرا معقوله من المعرفة حتى يستطتيعون التمييز بين المواطن الذين يدافعون عنه وبين العدو الذى يجب مهاجمته اقول انهم تلك العنايه رغم تلك العنايه التى اولها لطبقة الجند وتربيتهم التربية الصالحة التى تمكنه من اداء وظيفتهم فى الدفاع ع خير وجه الا ان عنايته الاكبر فى الحقيقة كانت بتخريج من اسمائهم"الحكام الفلاسفة "لان العقل_حسب التعبير الافلاطونى_لا يتوافر له الاكتمال الا لدى "الحارس الكامل"اى طبقة الحكام.....

يرى دائما افلاطون الافضليه للحكماء اى الحكام الذى يدور كل المواطنين من زراع وصناع وجند كلهم كمادييييين لاكتمال عناصر لاكتمال مثاليه الدولة ولكنه نظر اليهم بالتعليم والتربية وكل شىء ولكن ايضا لنزعة طبقية...الافضليه للجنس الممتاز للحكيم هو الذى يكم هو الذى يدور الجميع فى فلك افكاره بمسايرة افكاره ....وايضا زينون وجمهوريته التى كلها تعتمد ع ان كل من مواطنيها من الحكماء ولا وجود لاى شر ولا صداقه الا للحكماء لانهم وحدهم القادرون ع فهم المعانى والقيم السامية ....كلهم يتفقون فى القيم واخلاق المدينه الفاضله من عدل او مفهموم الخير الاعم لكل هذا المعانى السامية..والتى نرى فيها النزعه الطبقيه للعقل والحكمه والجنس الممتاز.........

يتفقون مع فلسفه هتلركثيرا ..وانهم فى حاجة اليه لتكوين هذه المدينه المنزهة من الشرور التى يعيش فيها الحكماء ومن يهيئوا الكون لهم من مواطنين يتفقون معه فى الفضيله والقيمه ......هتلر قال جمله تلخص هذا الفلسفة المشتركه:
لقد كان فى وسعى ان اقضى على كل يهود العالم،ولكنى تركت بعضا منهم لتعرفوا لماذ كنت ابيدهم....
يحتاجونه حقا .........فهو الاقدر كما قال

ولكن هل ينفع؟؟
لا......لاننا نحياه فى دنيا لابد ان يغيب الخير بها ويظهر الشر ولابد ان يظهر الخير عشان ينتصر ..والخير والشر لكل زمن ولكل وقت مختلف عن الوقت الذى قبله ولكنه متحد فى معاييره ......والنواميس الالهيه تحكم هذه العالم من يتمسك بها ..لم؟؟..لمواجهة قوى الشر فى التمسك بالفضيله حتى يوجد جنة ونار ...تفصل بين الحكيم وهو من يتمسك بشرائع الله ويحيا ناجح يجاهد ذاته ولذاته وعيش كانسان سامى عن اى مخلوق شهوانى وبين العدو الكافر الليئم الذى يسفك ويدمر ويقتل ......ولا يستطيع احد ان يمسك بزمام الله ويعتبر نفسه الله ويقول انا الذى سابيد كل الشرور _الله ليس لفظا ولكنها معنى يشمل احساسه بذاته_ انا الذى ساجعل كل الناس حكماء بدرجات وانا الاسمى فيه....يستحييييييل هذا .....لكل انسان فى الدنيا قيمه صحيحة مطلقه بالنسبه له لا يتفق معه بالضرورة كل من يسمع او يرى طريقه حكمه ع العالم ككل وبذلك يتولد الشعور بالظلم والقهر للظالم كما شعر اليهود بالظلم من ظالم بوجهة نظر وشريك فى االافلاطونية التى نتمنى ترابها لكى ننعم فيه كما شعر اليهود !!!!


امر معقد حقا ..يحتاج لمقالات تناقشه بتفاصيل توضح هذا الامر
ساوضح لكم فكره من خلال عالم المثل ووهم المدينة الفاضله التى كلما نريد ان نعبر عن شىء فاضل نقول الافلاطونى
الفلسفة بتقول انك تفكر بعمق قبل ان تحكم ع وهم وسراب!!!!....انتظرونى فى المقالة القادمة

اذا نظرنا للاسلام نجده يبنى مدنا وبنى قديما مدينه فاضله واقعيه قائمه ع العدل والمساواه وكل القيم الانسانية وتطبيقها ع كل اهل الارض لكل انسان خطأ له عقاب ع قدر خطأه من عصر الرسول الى خلفاءه ومن تبعه!!!



هبة سامى

النص الثالث!!

Edit

!!!!النص الثالث

by Heba Samy on Wednesday, January 27, 2010 at 1:39pm

النص الثالث:D:D

هى فيه حاجة اسمها نص ثالث؟؟!!

طبعا لأ كل واحد او كل حاجة ليها نصين نص اول ونص تانى

بس تعرفوا ان فيه مننا بيعامل وبيقابل نص ثالث كتير اوى.....وممكن يكون النص الثالث ده سبب فى خسارتنا لو احنا بعدنا شويه عن اللازم والمفروض ........


كل انسان فى الدنيا دى له نص تانى زى حو وادم كده لما نزلوا ع الارض وربنا نزل كل واحد فيهم فى مكان بعيد عن التانى وادم دور ع حوا الى ان وجدهااااا........

وربنا خلقنا كلنا لينا نص تانى بيكملنا وبنحس معه بالسكن وبالامان وبالمودة والرحمة ده طبعا بعد الزواج
((.....وأخذن منكم ميثاقاّ غليظاّ))
ذكرت فى القرءان ثلاث مرات كما قال المفسرين
الأولى عند ذكر العلاقة بين الرجل والمرأة
والثانية عند ذكر العهد المأخوذ على النبيين من ربهم
(( وإذأخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقاّ غليظاّ))

والثالثة عند أخذ العهد مع اليهود في قصة أصحاب السبت ثم مسخهم إلى قردة وخنازير
(( وقلنا لهم لا تعدوا في السبت وأخذنا منهم ميثاقاّ غليظاّ)

سبحان الله......النصين بيفضلوا طول الوقت منتظرين بعض ..بس فيه حكمه هنتعلمها من ابونا ادم ان ادم هو اللى بيدور ع حوا وهو اللى بيلاقيها
ايضا يقول المفسرين

هذه آية من آيات الفطرة الألهية هي أقوى ما تعتمد عليه المرأة في ترك أبويها وأخوتها وأهلهاوالرضا بالأتصال برجل غريب عنها تقاسمه السراء والضراء
.....................
فمن آيات الله تعالى في هذا الأنسان أن تقبل المرأة الأنفصال عن أهلها ذوي الغيرة عليها لأجل الأتصال بالغريب تكون زوجاّ له..... ويكون زوجاّ لها
ويكون بينهما من المودة والرحمة أقوى مايكون من ذوي القربى
!!!!!!!!!!!
فكأنه سبحانه يقول

إن المرأة لاتقدم على الزوجية وترضى بأن تترك جميع أنصارها وأحبابها لأجل زوجها إلا وهي واثقة بأن تكون صلتها به أقوى من كل صلة وعيشتها معه أهنأ من كل عيشة وهذا ميثاق فطري من أغلظ المواثيق وأشدها إحكاماّ
......................
وإنما يفقه هذا المعنى الأنسان الذي له حس الأنسان !!!!!

ده النص التانى اللى بقول للبنات استنوه من غير ما تدوروا عليه استعدى بالعلم والذكاء والدين اولا وحطى نيه وهدف سامى من هذا الميثاق الغليظ فى انجاب جيل يكون من مصلحين الامه تهيأيهم ليكونوا علماء اى شىء ينفعوا به امتهم .......


تعرفوا قبل نزول الاديان الفلاسفه كانوا ايه تصورهم لنشأة الانسان ع وجه الارض هقولكم من النصوص الهرمسيه مثلا مش عاوزة ادخلكم فى اراء فلسفيه معقدة
ان خلق سبعه انواع من البشر مزدوجين الجنس...كل انسان منهما كان يحوى زوجين من الذكر والانثى ثم فصل الاله بعد ذلك الازواج السبع ليكون كل انسان ع حدا ......(ملحوظه الفلسفه بحثت عن كل شىء اتكلم فيه الاسلام منذ العصور البدائيه كمان وصولا لحاجات اغلبها صحيحه ولكن لو نظرنا اليها بفكر تفتحى اسلامى ...هنحمد ربنا اننا مسلمين اولا ولما نقرا اكثر هنعرف انه الحق)

وعادة النصين مكملين لبعض عشان يحصل الميثاق الغليظ ...دى فطرة الهيه وحس الهى وشعور من اجمل ما يمكن.....بس لو مقبلناش نص تالت يشوه كل المعانى دى من قبل ما تبدأأأأ!!!!


نيجى بقى للنص اللى تاعبنا النص الثالث
ده بقى حكايته حكايه.......للهفة الرجل والمرأة لبعض للشعور بالعاطفة ..وبحث النصفين دائما ع بعض ممكن يتكعبلوا كتير فى نصف ثالث يكدر عليهم احوالهم من فراق وجرح والم وعذاب وعندما ياتى النصف الثانى المكتوب(بيصعب عليا جدااا)....يلاقى ولا مودة ولا رحمة ولا سعاده ولا اى شىء يدعم الميثاق الغليظ بسبب التسرع والاستعجال

ع فكرة انا نيتى كويسه وبتكلم ع اللى بيدوروا ع النصف الثانى فيبتكعبلوا غصب عنهم فى نصف ثالث وبيجدوه مش مناسب بعد فترة من الاهات والكلام ده وطبعا السبب الرئيسى ان ربنا مش كاتب لهم لبعض مش هو ده النص الثانى اللى اتخلق عشانك واتخلقتى عشانه وهو هناك بعيد وانتى هنا وانتى شغلاه برغم انه ميعرفكيش وهو شغلك برضه (ربنا يجمع النصين ع خير)

لازم بقى اتكلم ع النص الثالث اللى بيتوجد بالعافيه يعنى الولد يقول انا هقعد اعرف بنات وكده لحد مالاقى نصفى الاخر المحترم الملاك ..الى اخره...يعنى ممكن يكون نص ثالث بمزاجه وهو عارف كده ....وممكن يعنى يدبس حتة تدبيسه وهتبقى من اعمااااله السودة!!!!


والبنات ممكن برضه....بس البنات اكتر حالتهم بتبقى شايفاه النص الثانى واول لما يقرر انه ينفصل....تتعب هى وتقفل قلبها وتعيش بجرح ممكن تعيش نفسها فى انها عمرها ما هتنساه .....مع عن فيه نصف ثانى جى جى ..ولما يجى؟؟؟؟
هو اولى بكل شعور برىء....بكل احساس راح لنصف ثالث ميستهلش حتى انك تترحمى عليه!!!!


وع فكرة ممكن يكون النصف الثالث ده عريس كل شويه يخبط ع الباب ويكون ميترفضش بس متحققش الشعور الفطرى والحس الالهى بانه هو النص المكمل.........وطول الوقت بتبقى بتتنمى يكون هو النص الثانى بقى!!!...بس فيه حكمه لو اتأخر شويه ...استعدى انتى بحاجات احلى اولهم تمسكك بدينك اللى هيعلى ثمنك وقيمتك ....هو هيشوفك احسن ملكه متوجة فى الدنيا(انا كلامى مش للى قاعده فى بيتهم مبتعملش حاجة وبس..كلامى لكل واحده حتى لو وزيرة)

او ممكن تكون عرائس بتروح وبعد كده تحس انه مش هم دول المكمل .....طول الوقت افطرة بتحن وبيدوروا ع بعض!!!

حاجة جميله مش كده؟؟؟!!!.....الرومانسيه فى الدين اسمى وانبل شعور
اتنين مخلوقين عشان يكملوا بعض.....ويعمروا الارض .....الدنيا دى كبيرة اوى فيها احداث كتيرة ....العلم وبعدين يحين الان وبتوقيت الهى الزواج اللى هو شىء طبيعى جدا يعنى مبنسغربش لو حد اتجوز ..عادى يعنى

وبعدين يفكروا فى اطفال بس المهم الهدف...هتجيبهم ليه؟؟..وانت ممكن تموت فى اى ثانيه!!!......كل شىء لو فكرت فيه هتلاقيه الدين شامله ومدعمه بشكل معين وهتلاقيه الصح اللى هتعيش به سعيد......يعنى لو فكرت انه دول الصدقه الجاريه ليك فى الدنيا وانت فى قبرك مع العلم اللى لازم تسيبه الناس تنتفع بيه .....الدنيا حلوة وممكن نعيشها اوى وننجح اوى اوى ونحب وكل شىء فى الدين اللى شامله باعظم صور وايات وسنة مفيهاش اى صعوبه ..صعبه للى بيحرفها وبس!!


النص الثالث لازم نتجنب سلبياته خالص.....لو علاقه مش حلال هتكون فى سبب دمار حياه وشعور بيتقتل واستبياع بيتولد .....لو حد بيخبط ع باب اعتقد انه مش هيجرح اوى لما يكون شىء عابر ويعدى ....النص الثانى جى جى لازم تستعدوا له بالزينة اللى هى الاخلاق والعلم وكل شىء جميل جوة الدين سواء انت او انتى!!!!....ملوش لزمة


نص تالت بيجى ونقول هو ده الحياه....يعدى فترة والتانيه نقول يارتنا ما قبلناه......ننجرح وننكسر ونقول الف اه.....ويوم لما نبقى عاوزين نبتسم نلاقى ذكرى لقاه....ليه كل اللى فات....مع ان ممكن تعيش ساعات...فيها شعور جميل....ميجيش الا لكل نبيل....فى مشاعره فى اخلاقه .....الدين حامل صفاته ....ميثاق حلو يقويه...من ربنا حافظه وحاميه....جعله اكتر من علاقه بوالدين....جعله الجنة والحلم بين قلبين .....نص تانى له نصه....اللى ربك كاتبه وحارسه ....متستعجلش بفرحة لقاء....اخرته محتومه وهى الفراق


هبة سامى

دعوة الى الرذيلة!!!

دعوة الى الرذيله؟؟؟
):):):):):):):):):):):)


الرذيله؟؟؟؟
نعم الرذيلة

قال سقراط"العلم فضيلة والجهل الرذيلة"

كتبت هذه المقال وقلبى يصرخ من الألم ....الالم ع الجهل والاضمحلال الفكرى والرجوع الى عصور التفكر والاستكشاف الذى ان دل ع شىء دل ع جهل. ،بدايه الفككر والتفلسف من اجل المعرفه والوصول الى حاله الاتراكسيا التى ظل الناس من العصر الكلاسيكى الى الهلنستى يتحولوا للتوجه اليها بعد ان فاض وزاد العلم فى البحث والتساؤل......من هوالله؟؟...ما حقيقه نشأه الكون؟؟....ما هو الحق؟؟..ما هى الحقيقه؟؟.....كل التساؤلات التى تعبث بافكار عقل اى انسان بدائى.....سنبدأ بالحديث عن العصر الكلاسيكى فى عجاله نحتاج اليها......العصر الكلاسيكى فى بلاد الاغريق وما يشابهها من حضارات قديمه...لقد كانوا يروا اى قوة مسيطرة عليهم وع حياتهم الها الشمس ،القمر وكل شىء وجعلوا لكل شىء اله للزرع واللذه ..الخ الخ...بفكر اسطورى خالص،وجمع اساطيرهم شاعر اعمى يدعى هوميروس فيها كل معتقداتهم وحياتهم وكل صور الحياه المعقدة منها والبسيطة ،فجعلوا هذا الكتاب الكتاب المقدس لهم ووجدوا فيه سر حياتهم ككتالوج فيه كيفيه التعامل مع الحياة......


ومرت القرون وظهر الفكر الفلسفى الطبيعى اولا لانه كان يبحث عن السر.....واثناءه ظهرت ومضات مفاجاءة وتدعو للدهشة ظهر فلاسفه يحقرون من هذا الفكر التعددى نحو فكرة الاله ونحو هيئته وصورته فى معتقداتهم ومنهم اكسينوفان الذى راى من المبحث المثيولوجى والاخلاقى ان لا يعقل ان يتسم الخالق بصفات المخلوق ........ومنهم من وصل للمونادا كلمه يونانيه تعنى واحد ..وصل لوحدانيه الله ده اثناء عصور الجهل او اسميها انا مراحل التطور الفكرى .....وتتباعت افكاره واحداثه بشكل حكيم فيه من التدريج لظهور الاسلام والديانات السماويه وهذا طبيعى ومعروف عن الله الذى صفه من صفاته الحكمه والرحمة ...الرحمة بعقليه الانسان الذى يأتى عليه اليوم ويقول بالمنطق والعقل او منذ نزول الانسان ع وجه الارض لان الله خالقنا وخالق عقولنا وعالم بطبيعتها وخلقها بطبيعه معينة لها حدود وخيال معين..........



جاء العصر الهلنستى بعد مرور قرون التطور الفكرى وجاء هذا العصر لتضح فيه هذه الملامح.....فقد الانسان الاغريقى ثقته فى فكرة الاله الاغريقى الذى وضعوا له مراسم معينه فى خيالهم.....حتى انهم فقدوا الايمان بكل شىء ولم يفكروا بشىء غير انهم يصلوا للاتراكسيا والتخلص من اى شىء يدعو للتفكر حتى السياسه والاجتماعيات وهذا للغزو المقدونى لبلادهم مغايرين بذلك عصر افلاطون وارسطو الذى كان التفكير فى كل شىء واى شىء كانت دعوة التفكر تستدعيهم دائما ......وكان طبيعى فكرة تقبل الديانه السماويه ومعرفة الاله الواحد الاحد.......قد جاء الاسلام والعقل البشرى متقبل له لانه يريد التخلص من الافكار التى جعلته سجين للجهل والشعور دائما بالنقص والالم الذى تستدعيه الوصول للحقائق والاطمئنان.



كى لا اطيل عليكم كلماتى التى قد لا تفهموا لماذا كتبت كل هذا الكلام ...وما علاقه هذا بحياتنا؟؟!!!........،ظهر فى حياتنا أناس تدعو للتفكر بعقلانية او منطقيه او علمانيه من خلال التسلسل المعرفى والعلمى لكل شىء .....وهم فاقوا بجهلهم الانسان البدائى الذى لا يفقه شئيا سوا لذاته.........ما حجة هؤلاء الاغبياء وهم بين ايديهم كتاب الله والدين والنبى المختار .....ما داعى التفلسف المتخلف الذى ان دعى الى شىء دعى الى الاشمئزاز والشعور بالجهل الشديد الذى حصر هؤلاء الحمقى عقولهم فيه....يرون انهم بعقلهم الذى اعطاهم اياه الله عز وجل قد يصلوا الى ما لم يصل اليه قبلهم ....ما هذا التراجع؟؟؟
ما هذا اشعر انى ركبت اله الزمن ورجعت قرون للخلف وانا اقرا لهم او اسمعهم اواراهم فى الحياه عاله عليها؟؟؟؟
وعندما تتحدث معهم يتهمونك بالجهل وانك فى حاجة الى التطور؟؟؟
انتم من تركتوا التطور وذهبتم بفكركم الى الخلف؟؟........وتركتم الشىء الذى يطلب مننا الان كمسلمين او اناس ضعفاء امام ملك الملوك...............
تركوا كل شىء وهم يسمون بمسلمون وذهبوا للتشكيك بالقرءان والتعديل ع حياه البنى والنقد واشياء تفوق خيال اى انسان عاقل يرتقى فكره فى حين ان كل ساعه ملايين والاف يدخلون الى الاسلام وهم كانوا ع اشد الجهل بالاسلام ......

لن اتكلم اكثر من ذلك
اليوم قرات مقاله تدعو للرذيله وليس للتفكر والتفلسف لانسان استغربه حقا ..استغرب الجهل الذى يعانى منه رغم تعلمه وشهرته ونجاحه رغم صغر سنه ..قد تعدى حدوده وهو يتكلم عن الاعجاز العلمى للقرءان وهو اجهل ما يكون بكلماته واياته العظيمه ......تفلسف (وتفلحس اوى) وقال ان ليس لنا ان نقول ان كل شىء فى القرءان قد وصل اليه الغرب لانه ليس كذلك ...ويتساءل متعجبا كيف ولما نحن لم نستفد منه ....لم يفكر الا تفكير عقيم وينتقد عالم جليل.....
ولو يعلم ان هذا يدعو للايمان اكثر........ويدعو ايضا للايمان برحمه ربه التى وصلت للغرب قبلنا حتى يعلموا انه الحق حينما يكتشفوا ويعلمون انه عندنا بالقرءان ويدعونا نحن ايضا للايمان اكثر....ومن اشهر الذين اسلموا ع اكتشافات وهى حقائق بالقرءان موريس موكاى
لن اتحدث اكثر من ذلك ع كلامه الذى لا يفيدنا شىء الا شعورنا بالاشمئزاز....ولكنه شجعنى ايضا ع الانتهاء من كتابى الاول قريبا الذى ان شاء الله المولى الذى قد ينير كل من اظلم كل امثال هذا الشخص عقله ....

تعلموا تعلموا تعلموا..............حتى لا يفسد عليك كل من يماثل هذا الاحمق حياتكم واولادكم واصدقاءكم وكل من تعرفون .....لانهم وباء وباء.....واسطورة قد تنتهى لا محاله من ذلك.....

سانتهى بايه سأظل ارددها حتى يفيق كل نائم فى غياهب الجهل:قال تعالى
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53) فُصلت

تعلموا واعوااا يا عاااااااااااااااااااالم ..........اغلقوا مسامعكم ضد كل جاهل مثله




هبة الله سامى

للناجحين واللى عاوزين وبس!!!

بقالى فتره كده خير اللهم اجعله خير ..بقابل نوعين من الناس ناس ثقتها فى نفسها صفر او تحت الصفر....ومتعرفش انه حرام او مكروه.....
وناس تانيه واثقه فى نفسها لدرجة الغرور اللى ينقط:D
الناس دى هقولها كام كلمه كده ان الغرور اول طريق الفشل وقريب جدا هنسمع عن نهاية سيادتكم يا فندم!
لا تكن كقمة الجبل ..ترى الناس صغارا ويراها الناس صغيرة !
للذكاء حدود لكن لا حدود للغباء !!!.لسبب ان معنى انك مغرور يبقى شايف لنفسك سقف لنجاحك وابداعك وانت اللهم لا حسد يعنى وصلت له....اسمح لى اقولك يا فاشل يا فاشل....لانك كده بالفعل:D

مش هتكلم معاك اكتر..واظن انك مش محتاج اصلك بتقول انك مفيش ادك:D

اجى بقى للناس اللى تحت الجليد ودرجة احساسها بطاقتها وقدرااتها تحت الصفر
اطمن جبت لك الغلايه.......فتح عينيك بقى واجعلى اذناك صاغيه لى وقلبك مفتوح زى الشباك اللى هيدخلك هوا صافى وهتقفله عشان متاخدش برد ويبقى غرور:D





الحقيقه:
معرفش
مقدرش
منفعش
مبفهمش
هو انا اقدر؟؟؟
هو انا اعرف؟؟؟
هو انا اصلا انفع ابقى ناجح
ده انا اصلا فاشل
انا غبى
..................خد عندك بقى كل الكلام اللى شبه ده
ورحم الله امرء عرف قدر نفسه...........ع فكرة ده مش حديث قدسى ولا حديث شريف..عشان بس نبطل فتوى
امال ده كلام مين؟؟؟.....الله اعلم ....بحثت وعرفت انه ولا ائمه ولا تابعين ولا حد قاله(:

بس ممكن نفسرها بمعنى حلو مش المعنى اللى بالى بالك اللى يخلى الواحد يقعد فى بيتهم وميعملش حاجة.....معناها اننا نعرف اننا ضعفاء امام ملوك الملوك ....اننا نطيعه ونسمع كلامه ..ده معناها اللى انت نفسك المفروض تشوفه......

عامه جبت لكم سبع نصائح لتعزيز الثقه بالنفس من كتاب قوانين النجاح لبريان تراس:

1)اكتشف نفسك:
افتح عقلك للاشياء الجديدة،وحاول تجربه الهوايات التى لم تفكر فى ممارستها من قبل،فكلما ازدات معرفتك ونمت مداركك شعرت انك افضل مما كنت عليه من قبل.

2)الفتكير الايجابى:
العقل هو البوصلة الارشاديه لبناء الثقه بالنفس واتخاذ القرارت الصائبه فى الاستجابه للمواقف والتصرفات السليمة ازاء الذات والاخرين ،فقائمه الانجازات التى يتطلع المرء لتحقيقها سواء صغيرة او كبيرة يمكن ترجمتها الى الى افكار وصور،ومن ثم تحويلها الى مواقف، وبذلك يمكن تبديد كل المخاوف التى تراود المرء.

3)التحدث بايجابية:
الخلود الى الراحة والتفكير بهدوء يريح النفس ويتيح للعقل التفكير برؤية ازاء الكثير من القضايا الشائكة ووضع الحلول الايجابيه لها.

4)التصرف بحكمه:انفتاح العقل على تقبل كل ما هو جديد من تجارب وهوايات من شأنه ان يرسخ الثقه بالنفس فى مواجهة اى مواقف طارئة.

5)معالجة الامور الصعبة
يجب العمل باستمرار ع تاكيد الذات وعدم الانتقاص من القدرات الذاتيه لتخطى العقبات وعدم الاستسلام لليأس.

6)العيش بايجابية ومحاولة المرء ان يكون ايجابيا وفاعلا فى شتى مجالات العمل....بداية الطريق الى النجاح والابدااااااع

7)الحزم فى اتخاذ القرارات:
عبارة لا استطيع يجب شطبها او استبدال اخرى بها مثل ما الذى يمكن فعله وبذلك يتبدد الخوف والتردد وتتحدد الهداف لتخطى الاهداف المثبطه للعزم.

الناجح شخص واثق فى قدراته(الناجح ده اى حد فيكم واثق فى ربه اولا وقدراته اللى ربنا اديهاله اللى لازم يفتش عنها) _وبيشتغل عليها وبيطلعها وبيبدع فيها.....يعنى الافكار هتجيب افكار اكتر واكتر تخلى الانسان انجح وانجح


الايمان بالذات!!!
.الإنسان العظيم هو الذي يقضي وقته في الحياة يعمل شيئاً ما ليبقي إلي ما بعد الحياة.

إن شخصاً يتمتع بالايمان , له قوة تعادل تسعة وتسعون شخصاً لا يؤمنون.
جون ستيوارت

إذا كانت رغبتك صغيره ومحدودة فستكون كذلك , وإذا كان طموحك لا حدود له فستكون عظيماً.
جيمس ألين


عندما تطلب تحقيق ما هو مستحيل تحصل علي أفضل ما هو ممكن


عوزاك تزن ع نفسك تزن ع قدراتك المكبوته انها تنطلق !!!!!
قطرة المطر تحفر في الصخر ، ليس بالعنف و لكن بالتكرار


الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها بل إجمعها وابنِ بها سلما تصعد به نحو النجاح


وفى النهايه احب اقولك قول انا عاوز اتغير واشتغل قبل ما العمر يعدى بيك!!


الكثير من الناس يتلقون النصائح ولكن الحكماء فقط الذين يستفيدون منها . سايروس.....خد بالك بقى



خلاص اقفل بقى الشباك:D







جروب عاوز اتغير

http://www.facebook.com/group.php?gid=165776465991


ماتقولش مقدرش مقررش معرفش ....بطل بقى الكلام ده وبلاش وش......لما يجى الامل يخبط ع بابك..قوله اتفضل واحرمنا من غيابك.....النجاح مفتوح له جواك طريق.....والحمد لله انت ع البر مش غريق.....كلنا لطريق للجنة محتاجين....عمره ما هيجى للمتواكل والكسلانين......هيجى للى ماشى فى طريق ربه....وثقته فيه منورة دربه......

اللى بيحب ربنا بيشوف كل شىء جميل(:


هبة سامى

الفرق بين الشخص اللى واثق من نفسه والمغرور..الشخص الى واثق فى نفسه يثق بقدراته ويثق بقدرات من حوله اما المغرور يثق بنفسه ويحتقر قدرات الاخرين

ابو لمعة السكرة..:D!!!

ابو لمعه ......وعلى بيه مظهر...وبكيزة الدراملى بنت الاصول....والناس التحفة دى:D

السؤال بقى اللى بجد عاوزة له اجابه مقنعه
ليه؟؟؟
خير ان شاء الله؟؟

تلاقى ناس داخله راسمة صورة معينه والناس تثق فيها وبسبب الثقه اللى بقول انها مش لازم تبقى موجودة تعمل كوارث ولو تعرف حقيقتهم تشفق عليهم):

وتلاقى بنت حطة صورتها وهى يعنى شايفه نفسها تقدر تلفت النظر ....وتقعد تتكلم وتقول انا مش عارف منين ودادى مين ومامى بنت شاه تاه باشا .....ويلا يا واد ويلا بت نعمل شله ونتقابل ونفك ..وع رأيهم افتكاسات..وبيس يا مان..وقشطه يامعلم....ويا حلاوة الحلاوة:D

وولد داخل عامل نفس مصلح الاحوال والاخ لاخته بس مش لاخوه:D..يسمع ويتكلم ويحل العقد اللى هو اصلا معقدها بيا حبيبتى وياروحى(طلعت روحك ان شاء الله.....بس ياريت واتمنى لما ربنا يتوب عليك) وخدى كلمه من اخوكى ....وثقى فيا.....الى اخر الحوار الاهبل اللى اكيد كل واحد فيكم عارفه.....


ولو لقى البنت محترمه او متدينه ......يبقى ساذج ويقولها ايه رأيك نبقى اصدقاء فكرى وصلى استخارة وردى عليا....ع ايه ان شاء االله:D

وهى داخله تدور ع بن الحلال اللى هيقع فى حبها وهيحترمها اول لما تمثل انها محترمه وبنت شاه تاه باشا:D


ليه مننا بيرسم صورة لنفسه خياليه عشان يتكلم مع ناس تانين ممكن يكونوا هما كمان خيالييييين..........
انتم عارفين التحليل للكلام ده ايه؟؟
ان فيه نقص بشع ....بشع بجد.....ومن الضعف والتفكير الركيك ....متخيل انه كده هينبسط او هتنبسط لما تلاقى ان فيه حوليها مجموعه عشان حاجة مش فيه او فيها....حاجة تزعل
طيب ليه متغيرش فى نفسك انت وتبقى فعلا بالصورة الحقيقيه ليك.اولا بالنسبه للشكل انا مش شايفة عائق عشان الشخص يبقى ناجح وعنده حاجات يقدر يجمع بيها حوليه ناس ويعملوا حاجة بجد....

وحكايه انا بن مظهر بيه.....وبكيزة الدراملى سليلة الحسب والنسب .ههههههههههههههه
وانت مش عارفه او عارف انت بتكلم مين...انا بن كذا؟؟..اول لما حد بيقول انا بن قبل ما اعرف هو ابن مين ..بعرف انه فاشل
لانه لو ناجح هيقولك انا كذا كذا بعمل كذا كذا ....وفى الغالب هيكون محترم وهيتعامل بانسانيته اكتر من المراكز والمظاهر الكدابة

وتيجى الصدمه ان ان أأأأأأأأأأأن
تقابل الناس دى وتشوفها بالحقيقه..بيبقى نفسك حد يجيب ميه ساقعه ويفوقك ع الحقيقه.....وعادة بتبقى مرة اوى
ولا الشكل الحقيقى ولا الشخصيه المثاليه ولا شاه ولا حاجة بيبقى تاه خلاص:D

الحقيقه اللى بتبان ع الفيس بوك لو حقيقه.بتبقى فى الواقع احلى بكتيييير......الاحترام والبساطه وجمال الروح والشخصيه بيبانوا اكتر

اللى بيمثل ده لازم يتكسسسسف.......الناس مش بتحبه عشان شخصيته ولا عشانه هو ....عشان الشخصيه اللى بيأديها


الحقيقه مهما كانت هتبقى حلوة عشان هى حقيقه هتلاقى اللى يساعدك تبقى احسن صدقنى
انا واحده من الناس بحب اللى بيعترف بغلطه وبيقول نفسى اتغير او عاوز ابقى احسن...تحياتى بجد...عارف نفسه مهما كان بقى
وهيبقى احسن..وجواك هتبقى محترم نفسك

النقص بيزيد طول ما انت مش انت......مش هتلاقى نفسك ولا اى حاجة..طول الوقت هتحس بانها ملهاش طعم ..عشان خيال
وهتضيع وقتك ووقت الناس وانت بتساعدهم نفسك وهتساعد الناس انهم يكملوا تمثيل وانت معاهم ..بدل ما تجمعهم وتبقوا احسن وتعمل حاجة ...وتستغل ال ساعات الكتييير اللى بتقعدهم وبتضيعهم فى الكلام الفاضى والكذب وغضب ربنا ومعصيته طيب ليه؟؟؟؟

اى شىء لو مكنش بيزود منك وبتثبت شخصيتك فيه......يبقى (كلام فاضى)ووقت هتتحاسب عليه قدام ملك الملوك

الفيس بوك والانترنت عامة مليان كدابيييييييييين وغشاشين وافاقين وبارعين فى التمثيل .......ومع ذلك ساذجيييييييييييين اوووى وبيصعبوا عليا جداااااااااا

بيضيعوا وقتهم ووقت الناس فى التمثيل والخيال

كتبته لسببين...اولا:
الثقه:
متثقش فى اى حد حتى لو شوفت الجناحات بترفرف فى صفحته ..........حاول تبقى ذكى تستفيد من كل الناس كل الناس حتى لو وحشين وانت بتلمس ع الخير اللى جواهم.وبتكتشف خبايا النفس الكتيييير اووووى....وهتساعدك فى التعامل مع كل الشخصيات وتعرف تساعدهم ويساعدوك.......ومع كل ده عامل سور ميخترقهوش اى حد ممكن يشوه معنى جميل جواك(للبنات خصوصا..تامر مش كويس ولا حاجة بيضحك عليكى:D......كن ذكى

ثانيا:دعوة للصدددق مع النفس قبل الناس...

مش هرغى اكتر من كده وحاولت مكتبش كلام دمه تقيل.....بشوف نماذج كتير اوى وبتضايق ان الناس مريضه للدرجة دى وفكرها مشوش وملوث.....وال500وش اللى تحت وش البراءة (حاجة فظيعه ومقززة بجد لما تعرف الحقيقه)

خد بالك
وخدى بالك........ع نفسك ومن نفسك
كل وقت وانت مش تعمل حاجة مفيده فى الدنيا وكل ثانيه حتى وانت بتضحك..يبقى انت ملكش لزمة وانت اللى عملت كده فى نفسك .....لان ربنا خلقك ليك لزمة بس هى جوة نفسك.....اكتشفها وعيييييييييش وانت انت


عاوزة اسمع رأيكم واعرف احنا ليه بنمثل...او الناس بتمثل؟؟؟
اممممممممممم........ماشى


هبة سامى
:D
مضايقه بجد

امسك العصاية من النص

العصايه من النص؟؟!!

فى ايه بقى؟؟
قالوا ديننا دين الوسط......يعنى ايه؟؟
عندما جاء الاسلام واسقط عن كاهل الناس نير الخرافات ،وحرره وسما بانسانيته الى اسمى درجة
وحرر العبيد ،وحرر المرأه من النظرة الحقيرة التى كان ينظر اليها بها من انها للمتعه او وأد البنات تماما ....وحرم الخمر بمراحل نظرا للبيئه التى نزل فيها الاسلام .....وأمر بالصلاة .....وكل الاوامر وتعاليم الاسلام الحميده

سما بالعقل وقاله انت صاحى واشتغل وعمر الكون ومتذهبش عقلك ومتفكرش فى شىء فوق فكرك(الغيبيات) ودعاه للتفكر..واللى هيتابع مقالاتى هيلاقى ان دايما بحب اذكر ايه اوووى اذكر فيها الناس ونفسى باهميه التأمل والتفكر قال تعالى(
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53) فُصلت

شايفين المعنى بيقولك تأمل فى نفسك وليها معنى غزيييير اوى.....ما هو التأمل ده هيخليك تكتشف فى نفسك حاجات وتعيس ناجح وهتثق فى ربك اللى قالك جواك قدرات انا مديهالك
وفى الكون.....(الافاق).....العلماء والفلاسفه واى حد ناجح وعنده فكر وهدف بيعمل ايه؟؟؟
بيتأمل.......وكل ده التأمل فى العالم الاصغر وهو النفس والعالم الاكبر اللى هو الكون هيخليك اولا وده شىء لابد منه وان محصلش يبقى فيه شىء غلط فى الموضوع انك(تؤؤؤؤؤؤمن بالله)....انك عندما تقول اشهد ان لا اله الا الله قلبك بينطقها قبل فمك..ولو حسيت بها ..بجد بجد هتلاقى نفسك فى اعلى مكان عالم وبتفهم وفيه ناس حوليك بتحبك ....وهتكتشف حاجات جوة نفسك رهيبه

لازم تتعلم دينك الاول كويس بمنتهى البساطه الدين عمره ما كان مليان عقد ...لو بحثت عن كل شىء فى القرءان والسنة صدقنى هتسبق علماء الغرب...ليه كل لما يكتشفوا حاجة ..تقول الله شايف ده الكلام ده كلام سيدنا النبى ...الله عليك انت
ومش زعلان؟؟؟؟........ده عندك تبحث وراه ...سبحانك يارب

اول ايه نزلت بتقولك اتعلم.(اقرا)....مش هكمل فيها النقطة دى لان فيه اخ عزيز /اسلام ابو بكر عامل توبيك هايل اللينك فى اخر المقال ياريت تقروه



حرر الناس من العبوديه..ايا كانت حتى لو كانت عبوديه افكار!!!!!!!!!......سمووو
خلصهم من اى شىء يحط من قدرهم ويخليهم يعيشوا كالقطيع
وجه رسولنا الكريم علمنا كل شىء جميل نعمله ازاى من خلال سنته السلسه.....اللى انت مش محتاج توصلها للناس بعبس وشك والله ما محتاجينك ...لو لقيت الدين بيقولك اقفل ع نفسك وخليك مكشر وكره الناس فى الدين من خلالك من خلال فهمك للدين اللى طبعا غلط..ياريت فعلا تقعد تقفل ع نفسك وياريت متكلمش حد فى الدين لانك هتنفره مش هتقربه من دين ربنا الجميييل اللى جه للضعيف قبل القوى


المهم ايه حكايه العصايه اللى من النص دى؟؟
وايه علاقته بكل اللى انتى قلتيه يعنى مش فاهمين؟؟؟

الجزء الاولانى كنت بتكلم فيه عن نقطه مهمه جدا ان الاسلام جه وهو رفيييييييق اوى بالبشر واخدهم واحده واحده...
اللى خلانى بقى اكتب التوبيك ده
التطرف والارهاب اللى مش شرط تمسك سلاح عشان تبقى ارهابى!!!!!
هو السلاح منه ....بس شكل من اشكاله وانا شايفه انه بتاع السلاح ده ..شويه شباب اغبيه جدااااا ليهم رئيس الجماعه امريكا بتصدرهم ولا غيرها وتقوله امسك السلاح ده واضرب به شويه مسيحين عشان تقوم فتنه ونتفرق او اضرب شويه اجانب وكله لتشويه صورة الاسلام

التطرف والارهاب بقى اللى اقصده....بينى وبينكم ..بشوف كتييير وبسمع اكتر
عن ناس ليها شكل معين ...تحرم كل شىء وتحلل اللى ع مزاجها ويجيبوا شويه كلام من السنة يحرفوه بشكل من اشكال فكرهم لمجرد انه كده فاكر انه مسلم متقى الله....مع انه ساب اهم شىء فى السنة اخلاق سيدنا النبى اللى هى المعجزة الحقيقه فى الاربعين سنة اللى قبل البعثه....الاخلاق والوجه السمح والكلام اللين..(ولو كنت فظا غليظا لانفضوا من حولك)

الفظ الغليظ..دايما عابس دايما زعيم حزب المعارضه كل شىء لازم يتدخل فيه ويقول حرام مع انه ممكن ميبقاش كده
لو فيه حرام طبعا متسكتش بس فيه طريقه كده لو درسنا سنة النبى بجد هنلاقيها الحكمةةةةةةةة والموعظه الحسنة
الحكمة يا عالم .......مش الايد ولا الرجل ولا الشتيمه ولا الفلحسه ولا اللى بيعمل فاكر انه هيعمل اكتر من النبى يعنى....

مش هكتر....وهقولك جمله لو لقيت نفسك مسلم والناس كلها مش بتجرى عليك والعاصى قبل المسلم ..تعرف انك فيه شىء غلط بتعمله
طريقتك..كلامك...اسلوبك..تصرفاتك .......لو علمت كل شىء ومكنوش افضل شىء عندك تعرف انك نفرت ناس كتير وبعدتهم اكتر واكتر مع ان دورك اصلا انك تقرب ابسط شىء اعبد ربنا وحبه وغييييييير ع دينه وغيييير ع عباده وخلى همك ان كل الناس تعرف ربنا بجد وجارك وقريبك وصحبك وصحبتك بس بالحكمة والموعظة الحسنة والابتسامه اللى كانت دايما مرسومه ع وجه سيدنا النبى والطبطبه واللييييين.....الدين سهل وبسيط وكله دعوة للاخاء والحب والتفاهم بين المسلمين وبعضهم والمسلمين وكل الناس مسيحى يهودى..ولكم دينكم ولى دين....واسلوب النبى فى التعامل مع اليهود والمسيحين حاجة كده خيال البنى كان بيسأل ع اليهودى الىكان بيحب الاذى له وراح يزوره لما غاب دى مش حكمه؟؟؟ دى مش دعوة للدين؟؟؟ولكنه سيدنا النبى وده دين ربنا اللى لو عملت عكسه يبقى خرجت عنه .......

دعوة لكل اب ولكل ام ودعوة لكل شاب بكرة هيبقى اب ولكل بنوته بكرة هتبقى ام
افهموا دين ربنا صح وفهموه لاولادكم .....ومتقفلش ع نفسك ولا تقفل ع ابنك .......لا علموا وسيبوا ورقابوا من بعيد زى ما والدى ووالدتى الله يحفظهم لى عاملين معايا ...واانا مقدرة ده جدااا ودايما بوعدهم بينى وبين نفسى انهم هيفخروا بيا وهفضل دايما محافظه عليهم وع صورتهم وبعون الله اتمنى اكون سبب من اسباب دخولهم الجنة.......
متخليش همه انه يتفلحس فى الدين وينسى وظيفته الاساسيه فى الدنيا(التطرف) انه يعيش مع الناس ويعمر ويكون انجح انسان بتعاليم سيدنا النيى لان النبى كان ناجح ع كل المستويات....وربنا علمه

قلت الكلام ده....عشان سبب ان الشاب مثلا وهو فى فترة المراهقه لو حد قفل عليه اوى وفهمه ان الدين هو صلى وابقى متجهم كده وفظ وغليظ او هو هيبقى من كتر القفله......المجتمع مش هيبقله!!!
المجتمع مش هيبقله!!!!.ولا المتدينين ع حق..و لاحددددد
وهيتعقددددددد ولما يكبر شويه هتكون النتيجةة انه هينحل وهيبقى النقيد ......واكيد الاتنين غلط والاتنين النار والعياذ بالله
خليه يفهم ويحب الدين والدنيا ويعيش ويعمر ويتعلم ويصاحب .........
مدخلوهوش فى دايرة لو طلع منها وهو فيها لاتنين حاله ميسرش

ولو انت اللى كده ...رسالتى ليك ربى نفسك واعرف دين ربك




دين ربك سهل جميل...حاجة كده ملهاش مثيل....تبعد ليه وتشرد بعيد.....بفكر قاسى كده وشديد....حب ربك حب دينك..حب ناسك اللى مش عايشين فى خيرك.....ده خيره هو وحده اللى آوينا .....دينه وصل وحرر اللى قبلينا....واحنا اللى نروح للنار برجلينا....ده الجنة قريبه بس انت متكنش ظلمه ع عنيينا....


هبة الله سامى

مقاله اسلام ابو بكر
http://www.facebook.com/notes/islam-abou-bakr/ndm-ykfr-lmslmwn-/237128893717


لو طريقك منور وسهل وانت ع دين ربنا....يبقى اكيد ماشى صح
لو طريقك كل الناس كرهاك.......اعرف انك................ربنا يهديك وينور لك بصيرتك